早在春秋戰(zhàn)國時代，我們的古人先哲就說過，君子愛財(cái)，取之有道；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。

由此可知，毫無疑問，人生于天地之間，財(cái)是身外之物，生帶不來，死帶不去。但是，財(cái)是養(yǎng)命之源，人無財(cái)不生。

尤其現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會，財(cái)富對于每個地球人來說，非常重要。

所以，趨吉避兇、財(cái)源興隆，是所有人的美好愿望。

讓家人們，親朋好友們，一切眾生，都能靠近吉祥、靠近平安、靠近健康、靠近幸福，遠(yuǎn)離災(zāi)禍，就這么簡單。

但是，現(xiàn)實(shí)中人們卻在經(jīng)歷這些人生百態(tài)。比如：

為什么孩子那么容易生病呢？

為什么年輕人那么容易英年夭折呢？

為什么有人一出名就患上不治之癥呢？

為什么有人一提升官位就重病纏身呢？

為什么有人剛搬家到新房子就災(zāi)禍不斷？

一個又一個的為什么？究竟是為了什么？

要是張妙飛老師來回答的話，這是人們自己的德行和福報(bào)，這是家居環(huán)境的吉兇禍福，我必然要說的核心有二:

其一，住宅風(fēng)水；

其二，德不配位；

張妙飛老師說：“須知，我們地球人所有的財(cái)富和智慧都叫物，就是物質(zhì)。厚德載物，就是厚德才能承載萬物。厚，是深厚；德，是德性、德行，也是品德；載，是承載；物，是福報(bào)。

相反，是德不配位。位，是待遇，是德行和福報(bào)不配位。

首先，必須保障所居住的房子是好環(huán)境中的好風(fēng)水。人類一定要居住在大環(huán)境為“人杰地靈、鐘靈毓秀”的大天地中。

小環(huán)境，也就是你居住的住宅房子，一定是“三山不空八方正”的小天地中，自然能凝聚天地間的靈氣、宇宙之真氣正能量、不斷孕育吉祥如意好事連連。

其次，居住者就房屋使用之人，必須經(jīng)常做到心地良善，慈悲為懷。

天下有緣人和風(fēng)水愛好者們，在這里敬請謹(jǐn)記這句話：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。”

只要做到張妙飛老師這兩點(diǎn)的話，任何人都能居家平安和居家吉祥。

然后，我提醒天下有緣人，一定要經(jīng)常對身邊人講：珍惜福報(bào)。

比如，衣食住行的富裕，包括自己所有擁有的一切，都叫福報(bào)。福報(bào)，是享受。一個人享福太大太多了會怎么樣呢？

華夏民族有句老話，叫做：折壽折福，就是會折損福報(bào)的啊！

有緣人一定要牢記和懂得：“是以圣人常善救人，故無棄人，常善救物，故無棄物。”

我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)美德就是積德行善。對于我們身邊的人一定要有同理心，無論好與壞，每個人都是帶著使命來的，人盡其才。

我們都要常懷一顆菩提心，平常心，救助他們，布施他們。

對于我們擁有的一切物質(zhì)，衣食住行，物盡其用。

老天不造無用之物，每種物質(zhì)，不論大小稀有，都有其存在的意義和價(jià)值。

我們一定要用好擁有的一切物質(zhì)，珍惜我們所有擁用的，人貴惜福，我們得積攢自己的福報(bào)啊。

只要我們大家都做到，德位相配，住上好風(fēng)水的好房子，焉能有什么災(zāi)殃呢！

正如我fo所說，命由心造，相隨心轉(zhuǎn)，命運(yùn)可以改變，由窮變富，風(fēng)水輪回，因果報(bào)應(yīng)，自作自受……

《太上感應(yīng)篇》曰：“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。”

這就是說，我們的起心和動念，一切都在神佛菩薩的鑒察之中，吉兇禍福便已確定。

人在做，天在看，吉人居吉地，求福地，更要好心地，何況舉頭三尺有神明。

至于我們的居住環(huán)境，不論你是學(xué)風(fēng)水還是看風(fēng)水，若能布局調(diào)理成上等的風(fēng)水的好房子，再加上我們的好心地，何愁不能居家平安富貴健康呢！

后續(xù)，請您關(guān)注張妙飛。我現(xiàn)在雙手合十，衷心祝愿天下有緣人，開心快樂每一天！