天底下，人世間，各人福報，大小多少，天壤之別：有人生來即為富翁富豪富貴一生，有人奮斗拼搏至死依然貧困交加。
我做事，從來不喜歡做出過分的累贅解釋。這是為什么？
因?yàn)椋业纳蠋焸鞣◤牟蛔鲞^多的繁縟解釋。自悟悟己，悟多悟少，全憑悟性，全靠自性，全靠慧根慧器。
正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水張妙飛風(fēng)水師說，你要想學(xué)會正宗的真風(fēng)水，你就必須不辭勞苦地去尋找和拜謁到一位自修行上來的風(fēng)水真人。
換一句話說，就是真正的民間風(fēng)水高人。否則的話，其結(jié)果必將是賠了夫人又折兵。何以故？
凡是傳大法、密法和秘法的時候，根本上師都會用極其精練的言語，畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)到為止，從不羅嗦妄言，從不妄語贅語，從不詳細(xì)做過分的任何解釋。
所謂“即使你悶坐十年山，也不如名師點(diǎn)一竿。”意思就是說，假如你能住上十年的老林深山，也不如你能遇到一位明眼善知識，以及你能拜謁到一位自幼從修行上來的風(fēng)水大師。
說穿了，就是真正的民間風(fēng)水高人。
張妙飛在此，云何如是而講呢？所謂自幼從修行上來的風(fēng)水真人，就是民間風(fēng)水高人，他隨時開著功能會看因緣，雨潤具根草，佛渡有緣人，正是：
天雨雖寬，非潤無根之草。風(fēng)水真好，不傳無緣之人。醫(yī)不叩門，道不贈予無情。師不順路，法不空傳歹人。
這就是說，你就是苦讀龍書十年，無師指點(diǎn)照樣虛：
有書莫若無書，讀書莫若不讀，真?zhèn)饕痪湓捳妫賯魅f冊書假，修道住十年山，莫若點(diǎn)上一竿，真師點(diǎn)你一竿，勝過苦修十年。
這就充分證明，以及歷史史實(shí)驗(yàn)證，萬古以來，史上從無一人是靠死讀書和讀死書而成就一代風(fēng)水大師！
有這么一句話，叫做：“天予不取，必受其咎。”意即：上天賞賜給您，您若拒絕的話，就會深受其害。這句話出自：《史記·越王勾踐世家》。
那么，對于任何人來說，你只要想學(xué)成一代風(fēng)水大師的話，你就只有尋找到一位真正的風(fēng)水名師，或者你就只有拜謁到一位自幼從修行直接上來的風(fēng)水高人，你才能真正相續(xù)到師父的真?zhèn)鞣▽殻悴拍艹蔀橐淮L(fēng)水大師。
否則，你將永遠(yuǎn)是一知半解的半吊子風(fēng)水陰陽人，永遠(yuǎn)也不會成為一代風(fēng)水大師，永遠(yuǎn)也不會博取得到任何人對你的敬愛與尊重，最終你將會被社會淘汰出局，流落成為人渣而已：
歷史上不乏此種案例，現(xiàn)代照樣層出不窮矣，古亦有之的壞事壞人，依然照有步之后塵者。
雖然歷史上斬首無赦，如今之人渣照做不誤，天網(wǎng)恢恢疏而不漏矣，蒼天何曾饒恕過一人。
皆因人在做天在看啊，中規(guī)守矩方天理昭昭，胡作非為非替天行道，悲慘惡果必將自吞耳。
一旦具體到現(xiàn)實(shí)的社會生活中來，其實(shí)，人渣在這天底下人世間，確實(shí)大有人在。
人渣自己活不了，他還見不得大家活得好。人渣自己臨死前，都想多拉上幾個做墊背。
人渣可謂為畜生，簡直是無法無天無悲心。人渣禍害人世間，無惡不作及罪大能滔天。
華夏風(fēng)水師張妙飛在此，誠心實(shí)意，奉勸大家，這人世間，沒有規(guī)矩，不成方圓：
清醒慧明者為佛，昏昧酣睡者為人，佛是醒悟之偉人，人是未醒之凡人，精進(jìn)修行證佛果，人人皆可成為佛。
行文至此，張妙飛在此，講上一句亮堂話，贈予大家，大家務(wù)必，真正做到，正信佛、法、僧三寶，智信佛教五宗：
禪宗；教宗；律宗；密宗；凈宗；
所謂禪宗，一句話說明，就是參禪打坐。所謂教宗，顧名思義，就是講經(jīng)說法矣。
所謂律宗，就是嚴(yán)凈毗尼，弘范三界，專持戒律。所謂密宗，密，就是秘密，彼此互不相同、互不相知耳。
所謂凈宗，也叫做凈土宗，專持名號，持誦“阿彌陀佛”四字洪名，無量光佛。
學(xué)佛人都知道，密乘里邊有很多財(cái)神大財(cái)神，當(dāng)然包括財(cái)寶天王啦！但是，并不是說，誰念財(cái)神咒語，誰就能立刻發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)?shù)陌。?/strong>
而是，誰能真正切實(shí)做到，在完全符合財(cái)神誓愿的條件下去精進(jìn)修行，誰即可發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)啊！
譬如，很多的財(cái)神大法門，嚴(yán)格要求修持者，必須真正發(fā)愿大菩提大慈悲心，必須發(fā)毒誓為所有十方三界一切眾生修持財(cái)神大法門，方才可以獲得效驗(yàn)耳。
張妙飛一旦講到修持財(cái)神大法門，你們看看所有拜謁寺廟的人眾，以及在家燒香拜佛的人，不都是和神佛菩薩做交易嗎？
供上幾個蘋果，或者香蕉，點(diǎn)燃一炷香，就要求佛菩薩保佑讓他發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)，純粹為了自己發(fā)財(cái)，就有太多的世俗利益在里面了，請問：
你真能發(fā)財(cái)嗎？張妙飛看未必，不為眾生謀利，自然極難發(fā)財(cái)，縱使修持百年，根本不能發(fā)財(cái)。
我說句大實(shí)話，大家都是本自具足的人，你們一看便知，我給大家的，所有一切內(nèi)容及風(fēng)水學(xué)術(shù)性的方方面面，都是極其實(shí)在的大實(shí)話、心里話。
生活在人世間的所有地球人，都不是人人生活在真空中，而都是以厚德載物的大地為基礎(chǔ)的人。
切忌不可整天生活在談空說玄的幻想中，一定要腳踏實(shí)地、調(diào)理好自己的家庭風(fēng)水環(huán)境，切實(shí)做到輕松賺錢、瀟灑生活，財(cái)源廣進(jìn)，延年益壽。
人生一世，草木一秋。張妙飛建議掐指一算，人生百年，不過三萬天而已。
人的生命，人的福報，人的祿糧，都是有一定的限度的啊！
在這極其有限的生命以內(nèi)，我們一定要學(xué)習(xí)好風(fēng)水堪輿、一定要掌握住風(fēng)水大法門，盡力發(fā)揮我們大家的無限潛力和潛能，燃燒自己，照亮他人，為自己為家人為社會盡量多做貢獻(xiàn)，盡量利益眾生，發(fā)愿大菩提心：
希望地yu變成樂園，希望相互殘殺的工具，變成朋友相贈的花環(huán)。
我們在有限的生命內(nèi)，切實(shí)把握好天賜的契機(jī)和良機(jī)，認(rèn)真地學(xué)習(xí)好張妙飛風(fēng)水堪輿法門，牢牢地掌握住風(fēng)水堪輿大法、密法等等，自度度人，利益眾生。